苏州去哪放生比较好，苏州寒山寺隆重举行斋天法会

一、西安放生去哪比较方便些

1、大菩文化江苏讯2013年2月18日（农历正月初九）上午寒山寺在大雄宝殿隆重举行斋天法会，众多善男信女早早聚集在大殿外，以祈求新的一年全家幸福平安。此次法会由寒山寺方丈秋爽大和尚主法。

2、大乘佛教认为，佛教徒虽不归依诸天，但应恭敬礼拜诸天，原因是诸天能归命佛陀、护佑正法、积善行德。据《金光明经》载，诸天于金光明会上，一一于佛前发菩提心，并亲承如来法敕，常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶，于是世人营建供佛斋天法会，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从。为了表示自己最高的诚心与敬意，应设坛供养诸天。

3、斋天具有祈福消灾的作用，所以得到广大信众的喜爱。寺院每年正月初九都会举行斋天法会。为法随喜，广为传述，同心协力，发布施心，种此福田，滴水合池，聚沙成塔，寸木片瓦，皆系佛缘，成就万世功德。

4、寒山寺腊八奉粥共祝来年吉祥平安

5、寒山寺和合安养院将召开2012年度工作总结会议

6、重元寺伽蓝殿、龙王殿洒净祈福法会

7、大菩文化江苏讯9月21日，重元寺伽蓝殿、龙王殿洒净祈福法会在重元寺水天佛国广场前举行，寒山寺、重元寺方丈秋爽法师主法，重元寺四众弟子参加法会。

8、晚19时，重元寺中秋拜月祈福法会在水天佛国广场举行，拜月祈福法会由重元寺监院光瑞法师主法，重元寺常住法师及护法善信百余人参加，祈愿世界和平、风调雨顺、国泰民安、疫情早日退散。

9、佛教于中秋赏月之夜，礼拜月光遍照菩萨，也叫月光菩萨。月光菩萨是药师如来的胁侍，又作月净菩萨、月光遍照菩萨。《佛说灌顶经》卷十二云︰“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”

10、据《药师如来本愿经》载，月光菩萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持药师如来之正法宝藏。

二、新余哪里可以放生

1、“月光遍照”在佛法中表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生。

2、据史料记载宁邦寺始建于梁代，以前一直叫“海云禅院”。相传到了南宋绍兴十二年，抗金名将韩世忠的部下，在此隐居参禅，因此改名为“宁邦寺”，这“宁邦”二字，也就是安宁之邦，希望国家可以和平安宁。在寺前有一座石狮，这座石狮不是寻常的狮子，这种动物最大的特点就是贪得无厌，据说它连日月星辰都要吞食。这座石狮当年是韩世忠军队里插军棋的基座，用来警戒军队里的官兵千万不要贪婪。后来韩世忠部下来这里出家，就把这块基座带到这个宁邦寺了。

3、文震孟说宁邦寺“为穹窿最庄严处”，或许有些夸张，不过，今天看来，就人文历史而言，此话不无道理。

4、现宁邦寺虽然规模不大，古迹犹在，敞亮精致，在古木掩映下，显得分外幽静高雅，到此品茗赏景、读碑道古，实为红尘中人一大方外之享受。茶室有一幅柱联，崔护撰语：

5、相如聊解渴，坐听野鸟啼风，悟得几分仙气；

6、谢朓喜凝眸，漫见山花起舞，恍听一点禅心。

7、宁邦寺内的石刻，徐已残破的文震孟撰书，赵宦光篆额的《宁邦寺重修记》外，惹人注目而又保存得最为完美的明末清初徐枋题刻得“山辉川媚”条石，现嵌在寺前的露台上，与韩世忠栓马石隔路相对。

8、宁邦寺山门下山谷，称宁邦坞。沿寺前山道蜿蜒而行约60米处，山麓下有承接“百丈泉”的一泓碧潭，此处可见山泉直线而下，每当雨日，飞珠溅玉，或而瀑布天降，蔚为大观。百丈泉是穹窿山古名泉，据传宋代高僧佛慧禅师（善权迪）卓锡“海云禅院”（即宁邦寺）时，因有敢于寺庙内僧多而水少，就将锡杖插于山半百丈崖上，有泉水涌出，又将山泉引至庙内香积厨，以为生活用水。学士邵庵虞，为之赋诗，有“道人定起日停午，百丈崖前泻玉琴”之句，故名。百丈泉潭边有石亭名“问泉”，精巧雅致，最宜休憩。亭柱联为柯继承撰，透露了几分禅机：

9、百丈泉，泉百丈，韵也，声也；

10、宁邦寺，寺宁邦，是耶？非耶？

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